Еще профессор Преображенский предупреждал об опасности читать советские газеты. Правда, это относилось к периоду перед обедом, и опасность была в желудочном несварении и пониженном коленном рефлексе. К этому еще стоит добавить формирования неправильных представлений о мире, истории и, вообще, о жизни.
Причем советских газет уже давно нет, а мифы, которые они распространяли, живы по сей день.
Как, например, откуда пошла традиция праздновать 8 марта, который большинство знает, как международный женский день. Во всем этом правда только одна в цифре и названии месяца.
Начнем с того, чего это вдруг дата, которая в основной массе отмечается на территории постсоветского пространства (да и то не везде) названа международной. Можно, конечно, притянуть за уши и сказать, что еще женщин 8-го марта поздравляют в США, в Германии, в Швеции, в Норвегии, в Дании, в Израиле и даже в Австралии, которая вообще находится в другой части полушария. Но при ближайшем рассмотрении становится понятным, что речь идет о выходцах из б. СССР, преимущественно еврейской национальности. Но при этом день не стал еврейским национальным праздником. А вы говорите международным...
История возникновения тоже заслуживает внимания. Большинство, если спросить с чего все начиналось, что-то мутно вспомнят про Клару Цеткин и Розу с трудно выговариваемой и еще тяжелее запоминающейся фамилии.
И совершенно напрасно вспомнят. На самом деле, в этот день почти два века назад, а точнее в 1857 году, служительницы горячего полового цеха, а попросту проститутки, вышли на демонстрацию. И требовали они отнюдь не солидарности или, как те «бляди» в анекдоте, повышения оплаты. Женщины, торгующие своими половыми органными, требовали выплаты зарплаты… матросам, которые, услугами пользовались, а оплачивали не всегда. То есть, совершали форменное изнасилование.
Французские коллеги были более социально-политически подкованы. Но произошло это уже более чем через 50 лет, когда сотрудницы рынка интимных услуг также вышли на демонстрацию, но требовали они уже не банальных денег, а признания прав, организации профсоюзов и другие общественные институты.
Кстати, Цеткин и Роза тоже организовали демонстрацию и именно 8 марта, но 1910 года и тоже проституток и тоже с требованием создать профсоюз работников половых утех.
Советская власть, конечно, не могла допустить, что пламенные революционерки помогали хоть и пролетариату, но не умственного труда, и поэтому целомудренно указывали в учебниках, что акция протеста была проведена «трудящимися женщинами». Что, в общем отчасти правда. Никто ж не скажет, что проституция – это отдых.
|